Romans 14:1
infirmum autem in fide adsumite non in disceptationibus cogitationum
infirmum autem in fide adsumite non in disceptationibus cogitationum
alius enim credit manducare omnia qui autem infirmus est holus manducat
is qui manducat non manducantem non spernat et qui non manducat manducantem non iudicet Deus enim illum adsumpsit
tu quis es qui iudices alienum servum suo domino stat aut cadit stabit autem potens est enim Deus statuere illum
nam alius iudicat diem plus inter diem alius iudicat omnem diem unusquisque in suo sensu abundet
qui sapit diem Domino sapit et qui manducat Domino manducat gratias enim agit Deo et qui non manducat Domino non manducat et gratias agit Deo
nemo enim nostrum sibi vivit et nemo sibi moritur
sive enim vivimus Domino vivimus sive morimur Domino morimur sive ergo vivimus sive morimur Domini sumus
in hoc enim Christus et mortuus est et revixit ut et mortuorum et vivorum dominetur
tu autem quid iudicas fratrem tuum aut tu quare spernis fratrem tuum omnes enim stabimus ante tribunal Dei
scriptum est enim vivo ego dicit Dominus quoniam mihi flectet omne genu et omnis lingua confitebitur Deo
itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo
non ergo amplius invicem iudicemus sed hoc iudicate magis ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum
scio et confido in Domino Iesu quia nihil commune per ipsum nisi ei qui existimat quid commune esse illi commune est
si enim propter cibum frater tuus contristatur iam non secundum caritatem ambulas noli cibo tuo illum perdere pro quo Christus mortuus est
non ergo blasphemetur bonum nostrum
non est regnum Dei esca et potus sed iustitia et pax et gaudium in Spiritu Sancto
qui enim in hoc servit Christo placet Deo et probatus est hominibus
itaque quae pacis sunt sectemur et quae aedificationis sunt in invicem
noli propter escam destruere opus Dei omnia quidem munda sunt sed malum est homini qui per offendiculum manducat
bonum est non manducare carnem et non bibere vinum neque in quo frater tuus offendit aut scandalizatur aut infirmatur
tu fidem habes penes temet ipsum habe coram Deo beatus qui non iudicat semet ipsum in eo quo probat
qui autem discernit si manducaverit damnatus est quia non ex fide omne autem quod non ex fide peccatum est